Costa Rica: entre la Santa Inquisición y el sagrado chupete.

 

Costa Rica: entre la Santa Inquisición y  el sagrado chupete.

        Un grupo de ciudadanos costarricenses intenta promover una moción ante el Parlamento para despenalizar el consumo de marihuana. Republica Dominicana y Costa Rica son los únicos especímenes en todas las Américas (hispana, lusitana, anglosajona…) considerados Estados Confesionales. En todo el planeta Tierra, algo más de una veintena de países se declaran estados confesionales, la mayoría musulmanes. En un país donde se conceden privilegios estatales a una doctrina religiosa, lo cual implica que sus representantes poseen el privilegio soberano de intervenir con poder real en los asuntos políticos de la nación, siempre serán más los frenazos que los espaldarazos oficiales a cualquier intento de moción como aquel. Y si además el país está en Centroamérica, el tema pasa por una broma de mal gusto. Costa Rica no está entre los únicos 6 países que prohíben el aborto en todas sus formas, pero casi. En América del Norte (México a última hora, EE.UU, Canadá), Cuba, Europa (excepto El Vaticano y Malta), casi toda Asia, Australia y Nueva Zelanda el aborto es legal. Prohibido o ilegal en el resto de Oceanía, África (excepto Sudáfrica), América del Sur (excepto Uruguay) y América Central: en fin, la cola del mundo. Aquí, donde hablar del aborto es menear un tabú, a un grupo de pobladores se le ha ocurrido que es posible aunar filas para legalizar el consumo de la marihuana. Es algo semejante a alunizar con los pies, tristemente, sobre la tierra; o algo parecido a alucinar sin haberle metido el primer chupete al cigarro de cannabis. Habrá que rebasar primero ese alto Medioevo en el que acá mentalmente vivimos para pensar después en cuestiones del siglo XX. Del XXI ya hablaremos, cuando allá se llegue.

 

 

P.D: La Constitución de Costa Rica establece:

La Religión católica apostólica romana es la del Estado, el cual contribuye a su mantenimiento, sin impedir el libre ejercicio en la República de otros cultos que no se opongan a la moral universal ni a las buenas costumbres.

Artículo 75

 

 

La revolución cubana: dos metas para este milenio.

 

La revolución cubana: dos metas para este milenio.

        En el año 2010, finales, la revolución cubana acuñó lo que posiblemente los libros de consulta recogerán como el mayor de sus logros: conseguir que llegue el agua a los grifos de las zonas residenciales los días que no están en el almanaque y, a veces, días alternos. Considerando que hace poco celebramos el aniversario 500 000 de nuestra especie, no fue mucho el tiempo que les tomó – para decirlo como ellos – alcanzar el compromiso trazado. El 1ro de enero de 1959 las hordas batistianas, impotentes ante el avance de aquellos que rasuradora nunca conocieron, se agarraron en catarsis contra las tuberías de agua de todo el país (metálicas en aquella etapa de evolución tectónica del planeta), anudándolas, con esa fuerzas más que dan las espinacas en lata, para evitar que fluyera la mezcla paradisíaca resultado del despelote entre dos átomos de hidrógeno con uno de oxígeno. Mas la revolución cubana, que como digno leproso se desmiembra pero no se amedrenta, asumió el reto de restablecer en el menor tiempo posible el vital servicio. 50 años y un plus estuvieron desenredando nudos. A no dudarlo, una hazaña. De la presión con que sale, a veces, el agua de las llaves, no hay que hablar. Qué presiones ya tienen de varios tipos allí y no hay que darse el innecesario lujo de incluir una más! Basta con un símil para, al menos, imaginar la poética magnitud de la conquista: el mojado elemento discurre por la boca del grifo como la cola famélica, viscosa, de una salamandra contenta. La próxima meta será lograr que llegue el agua a las duchas. Si no pierden el paso, tal vez me quede algún nieto vivo cuando lo consigan.

La reconquista.

 

La reconquista.

          Dice Daniel Ortega que Nicaragua reclamará como suya la provincia costarricense de Guanacaste. Es como si México reclamara, a estas alturas del campeonato de la historia, la devolución de los territorios – Alta California y Nuevo México – que el general Santa Anna perdió después de una ringlera de kilométricas derrotas y casi un empate (Batalla de Angostura) en la guerra de 1846 contra los Estados Unidos. La diferencia más notable es que Guanacaste pasó a manos ticas sin soltar un plomazo rifle o máuser alguno: los lugareños así lo decidieron y punto. La segunda discrepancia es que Daniel Ortega carece de los arrestos intelectuales y la oratoria de Santa Anna y por tanto, por mucha floresta nacionalista que quiera meterle al verbo, el discurso le sale más folletinesco que insultante, más risible que sensato. De todas formas, siempre habría que preguntarles a los guanacastecos que piensan del asunto y la trama me recuerda el plebiscito de 2012 sobre el estatus político de Puerto Rico. En la isla, casi el 79% de los votantes se involucró en el referendo. 61% de los votos válidos fueron a favor de la inclusión de Puerto Rico como el estado 51 del pabellón norteamericano. Del 21% de los apáticos, 18% justificó la ausencia porque la consulta no contó con el apoyo ni el compromiso del Congreso de los Estados Unidos. Traduciendo: el referendo era simbólico. Habría sido un 18% más a favor de la bandera de las barras y las estrellas: un altísimo 79% de los votos válidos de haberse presentado el 100% de los votantes. Solo un 5.5%, los trasnochados poco imaginativos de siempre, optó por la independencia. Me atrevo a apuntar y apuntalar con matemática discreta, conservadora, que en Costa Rica el 99% de los habitantes de la provincia de Guanacaste no quisieran pertenecer a Nicaragua. Que pa´miserias con las que llevamos en la azotea y un poco afuera ya es bastante. Puerto Rico / Costa Rica, ¡mira tú, si hasta se parecen en los nombres!, y por ahí…hasta en los números, en caso de consulta aquí. Parece que a Daniel Ortega, además de su labor como encomendero, también le gusta la de hacer el ridículo.

 

En la tabla: Resultados del Plebiscito (año 2012) en Puerto Rico.

 

 

Opción	Votos	Porcentaje de votos válidos	Porcentaje de votos totales
Estado de EE.UU.	805.155	61,13%	44,61%
Estado Libre Asociado	438.896	33,32%	24,32%
Independencia	72.978	5,54%	4,04%
Votos válidos	1.317.029	100%	72,98%
Votos en blanco	470.032		26,04%
Votos inválidos	17.673		0,98%
Total de votos	1.804.734		100,00%

Terra nostra

 

Terra nostra

        Terra nostra es la historia novelada del mosaico multicultural – por multiétnico – en que se había convertido España en su alto Medioevo, es una historia de herejías interminables dentro del cerco temporal que estableció la Contrarreforma  en el siglo XVI, es la historia del El Escorial y de su más enigmático inquilino, Felipe II de Austria, hijo de Carlos I de España. Es la historia del amanecer del Renacimiento europeo y del comienzo de una larga noche para la América hispana, marcada por la barbarie de la conquista y la colonización que siguió a un manso descubrimiento. Una novela de tono agrio que sin embargo termina con imprevisto acento redentor. Digo yo que al escribirla, Carlos Fuentes sacaría del closet hasta la última chancleta de su erudición; y sacaría, de paso, del paso, a los empelados de las bibliotecas donde sus buenas artes como ratón de anaqueles revelaría. Y más que ambiciones, temeridad fecunda y alardes de maestría al relatar fue lo que nos legó. La inclusión del Quijote y su escudero entre los personajes, y de algunos pasajes de la obra maestra del más ilustre de los lisiados en varios entronques temporales de la novela de Carlos Fuentes; lo mismo que la presencia del propio Miguel de Cervantes como testigo de los hechos y en ocasiones, narrador, fueron un plus a los asombros que antes de llegar ahí, ya provocaba la mucha pericia narrativa del escritor. Los desaciertos (que nadie es perfecto) diríamos “ideológicos” de algunos juicios, y ese rebumbio – casi al final de la obesa maraña – de personajes reales y literarios de la América Latina del siglo XX, me atrevería también yo a catalogar como un leve, pintoresco desliz que en nada empaña al monumento total, a ese tótem de palabras que hará pronto cuarenta años nos entregó Carlos Fuentes: Terra nostra.

!Que nunca nos falte el 26 de julio!

 

    Que nunca nos falte el 26 de julio!  
 
La gesta del 26 de julio de mil novecientos cincuenta y tres marcó un hito en la historia cubana. Para nosotros los cubanos ha sido tal la magnitud del suceso, que mire usted hasta donde hemos llegado invocándolo, necesitándolo, sobre todo en ese tramo fisiológico de la historia en el cual se cruzan con discreto encanto los clamores y hedores del individuo y la nación.

La balada country de Winnie Nelson.

 

La balada country de Winnie Nelson.

        Durante los años de cautiverio de Nelson Mandela, algún que otro amante se gastó su esposa Winnie. Ironías de la tez, blancos la mayoría. En 1990, cuando Mandela salió de prisión, eran más dolores de cabeza que paliativos lo que ofrecía al líder del ANC la diva de la violencia extrema. La conducta criminal de la pandilla de matones que Winnie formó en los años 80 para escarmentar a los simpatizantes del apartheid – fueran del pigmento que fueran – lejos de contribuir al agrupamiento de fuerzas contra el régimen racista, amedrentó a toda la sociedad. El 13 de abril de 1986 Winnie Mandela reconoció que su grupo de choque, sus matones, sus matasiete, no lo pensaba dos veces para aplicar el disuasivo necklacing a cualquiera que oliera pro apartheid: "with our boxes of matches and our necklaces we shall liberate this country”. Créalo o no, Winnie bautizó a su horda con este nombre: Mandela United Football Club. Su entonces esposo desaprobó tanto los criminales métodos de lucha de la banda de malhechores como su nombre como estandarte porque a esas alturas de vida ya Madiba era un sujeto pacífico, e inclusivo. En 1991 Winnie y Nelson Mandela viajaron a Cuba. Era julio, finales, y el calor tropi-cola  soliviantó la marea verbal de ambos. Winnie dijo: La Unión Soviética es el portador de la antorcha de todas nuestras esperanzas y aspiraciones…son un ejemplo para nosotros en nuestra lucha por la libertad… En la Rusia soviética, el poder real del pueblo ha transformado los sueños en realidad. Tan incisiva, tan preclara fue su visión acerca de aquella antorcha que per saecula saeculorum ardería, que cuatro meses después, el 8 de diciembre, con la firma del Tratado de Belovesh se declaraba oficialmente disuelta la Unión Soviética. En efecto, el pueblo finalmente transformaba los sueños en realidad: nadie allí quería saber de semejante porquería. Pero además, el chisporroteo de la antorcha que Winnie invocó, encendió el pajonal que consumió entre las llamas un barrio llamado Europa del Este. Y ella, acusada no de incendiaria, aunque también, sino de fraude y conspiración para torturar y asesinar, fue detenida a su regreso a Sudáfrica. Bastante habían demorado en engavetarla. En 1998, el reporte final de la South African Truth and Reconciliation Commission, declaraba: "Ms Winnie Madikizela Mandela politically and morally accountable for the gross violations of human rights committed by the MUFC. It concluded that she had personally been directly responsible for the murder, torture, abduction and assault of numerous men, women and children, as well as indirectly responsible for even larger number of such crimes”. Pero el que tiene un padrino se bautiza. Winnie estuvo poco tiempo detrás de las rejas. De ello se encargó, avergonzado, su aún esposo. En aquel julio cubano de 1991, Nelson Mandela dijo: ¡Viva la Revolución Cubana. ¡Viva el camarada Fidel Castro...La revolución cubana ha sido una fuente de inspiración para toda la gente libre. Ya lo creo que ha sido ese tipo de fuente. Sobre todo para aquellos que dentro de “eso” nacimos y crecimos. No hay razón humana ni divina que ate a un cubano medianamente sapiens a esa isla, más allá del tiempo justo para concebir una fuga hacia la libertad. En 1991 Nelson Mandela venía saliendo de prisión. 27 años – ya fue dicho y ahora se repite – duró el encierro. Y después de tanto tiempo detrás de una reja cualquiera puede pensar que no hay más barrotes que los físicos. En 2011, veinte años después de aquella declaración de afecto intercontinental de N.M, Fidel Castro, o quien por él a esas alturas de demencia senil tuviera el encargo, dijo: “Viejo y prestigioso amigo, cuánto me place verte convertido y reconocido por todas las instituciones políticas del mundo como símbolo de la libertad, la justicia y la dignidad humana”. Con la excepción de “viejo”: ¿sentía F.C, o su doble amanuense, añoranza por la conga santiaguera o añoranza por lo que no pudo ser él? Creo que más lo segundo que lo primero pero para confirmarlo habría que preguntárselo y la respuesta sería algo como esto: “yo pienso que este año Guantánamo será Campeón de la Serie Nacional de pelota y que el año que viene se acaba el mundo”. Nelson Mandela es un tipo más asequible, más humano, diría yo; un hombre que sin complejos puede reconocer que se equivocó al escoger esposa, y alguna vez, al escoger las palabras.

 

P.D: en la foto; ejecución por necklacing.

Con el sombrero en la mano.

Con el sombrero en la mano.

        Roberto Bolaño, un tipo que al hablar no superaba la cota del conductor de autobuses, del operario de maquinaria pesada pero que al escribir, no encontró a muchos que superaran sus cotas de lucidez. Entre los  cuentos que considero entre los mejores que he leído, algunos fueron escritos por este hombre. A diez años de su muerte, esta entrevista para traerlo –  visualmente – de vuelta. Sus libros siguen ahí, escalando la cuesta.